{"id":4398,"date":"2025-11-21T15:34:44","date_gmt":"2025-11-21T15:34:44","guid":{"rendered":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/?p=4398"},"modified":"2025-11-21T15:42:59","modified_gmt":"2025-11-21T15:42:59","slug":"iulian-filip-despre-victor-cirimpei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/?p=4398","title":{"rendered":"Iulian FILIP despre Victor CIRIMPEI"},"content":{"rendered":"<p>Am ratat o expedi\u021bie neordinar\u0103 cu Victor Cirimpei \u2013<br \/>\nca s\u0103 \u00eencheiem o polemic\u0103 despre&#8230; s\u0103lbatici<\/p>\n<p>C\u00e2teva seri \u00een urm\u0103, la Teatrul Na\u021bional MIHAI EMINESCU, \u00een timpul spectacolului Krum (al Lumini\u021bei \u021a\u00e2cu dup\u0103 textul lui Hanoch Levin), g\u00e2ndeam o scen\u0103 pentru un spectacol de al meu, pentru care mi-am amintit de femela rechinului-taur. Mi-am \u00eensemnat pornitul scenei \u0219i paralela cu rechinii, iar \u00eenainte de somn am luat cartea lui Dorian Furtun\u0103 Homo agressivus \u0219i mi-am precizat datele problemei: \u201eEmbrionii rechinilor-tauri (Carcarius taurus) au o proprietate ie\u0219it\u0103 din comun, care i-a surprins pe cercet\u0103torii acestei specii de pe\u0219ti: cel mai dezvoltat dintre embrioni \u00eei devoreaz\u0103 pe to\u021bi ceilal\u021bi fra\u021bi ai s\u0103i, astfel \u00eenc\u00e2t \u00een final se na\u0219te unul singur. Acest fenomen se nume\u0219te canibalism ultrauterin&#8230;\u201d (Homo agressivus:De ce nu se opresc r\u0103zboaiele \u0219i violen\u021ba? Chi\u0219in\u0103u: Lexon-Prim. 2015, p.23)<\/p>\n<p>\u00cen spectacolul de asear\u0103 Tugati (actorul Ghenadie G\u00e2lc\u0103) se c\u0103znea cu \u00eentrebarea lui refrenic\u0103: cum ar fi mai bine \u2013 s\u0103 fac\u0103 diminea\u021b\u0103 gimnastica (m\u0103 rog, urmat\u0103 de du\u0219 \u0219i toate celelalt) ori s\u0103 o lase pe seara (c\u00e2nd tot s-ar cere \u0219u du\u0219ul \u0219i&#8230;)? \u00cen scena mea \u00eentrebarea, eventual refrenic\u0103, ar fi: cum e mai bine s\u0103 se m\u0103-n\u00e2nce fra\u021bii \u00eentre ei \u2013 \u00eenainte ori dup\u0103 na\u0219tere? C\u0103, dac\u0103 se m\u0103n\u00e2nc\u0103 dup\u0103 na\u0219tere, v\u0103d p\u0103rin\u021bii \u0219i se \u00eendurereaz\u0103, \u00eendeosebi&#8230; mama. C\u0103 subtilit\u0103\u021bile cu paternitatea la rechinii-taur \u0219i la oameni parc\u0103&#8230; au ceva comun. \u00cen fine, scena abia se contureaz\u0103, iar pentru care spectacol nici nu \u0219tiu&#8230; \u0218tiu c\u0103 dup\u0103 precizarea cu rechinii-taur am adormit, iar de trezit m-am trezit \u00eenainte de 4. Mi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00eentotdeauna \u00eenainte de pescuit. Iar azi (deja azi) am convenit cu n\u0103n\u0103\u0219elu s\u0103 ie\u0219im la c\u00e2teva ore de bib\u0103neal\u0103 (p\u00e2n\u0103 la prohibi\u021bia r\u0103pitorului),,, C\u00e2t mi-am \u00eenc\u0103lzit \u0219i b\u0103ut paharul de ap\u0103 (re\u021bine\u021bi \u2013 cu l\u0103m\u00e2ie \u0219i miere), mi-am consultat po\u0219ta \u2013 s\u0103 v\u0103d cine se pr\u0103p\u0103de\u0219te de dorul meu&#8230; Dup\u0103 asemenea po\u0219t\u0103, care somn, care reluare posibil\u0103 de un pui\u0219or de somn? Din Bucure\u0219ti basabeanul american Mariu Marin \u00eemi expediaz\u0103 o rezolvare grafic\u0103 a unui proiect, \u00een care m\u0103 implic\u0103, \u0219i-mi cere binecuv\u00e2ntarea. Cum s\u0103 nu i-o? O pl\u0103cere rezolvarea grafic\u0103 a proiectului!&#8230; Dragul de Vasile Nanea, consilier\/ata\u0219at cultural \u00een ambasada Rom\u00e2niei la Chi\u0219in\u0103u, echipa ambasadorului Filip Teodorescu, continu\u0103 dialogul pe re\u021bele comunicante (cu lumea receptiv\u0103) despre scriitorii basarabeni \u0219i literatura pentru copii, dar \u0219i despre frumoasa practic\u0103 a \u00eent\u00e2lnirilor scriitorilor cu copiii \u00een diferite proiecte atractive. Cuvinte frumoase de apreciere cu noaptea \u00een cap&#8230; Mul\u021bumesc, domn Vasile!<\/p>\n<p>Motivul pescuitului \u00eemi face leg\u0103tura cu ziua de na\u0219tere a lui Victor Cirimpei, despre care se cuvine s\u0103 vorbim mai pe \u00eendelete &#8211; \u0219i nu doar c\u0103 azi e s\u00e2mb\u0103t\u0103&#8230;\u00a0Motivul devenirilor a generat \u00een literatur\u0103 capodopere ori, cel pu\u021bin, a prilejuit lecturi captivante. \u00cen romanul bucure\u0219teanului Ion Stoica Scriitorul te captiveaz\u0103 plasticitatea, veredicitatea pa\u0219ilor, treptelor inerente ale afirm\u0103rii, ale devenirii. \u00cen alt roman, al bucure\u0219teanului, Acas\u0103, toamna, tot despre devenire e vorba, dar procedeul e retrospetiv. \u201eTudor Roma\u0219can plecase din Rom\u00e2nia cu peste patruzeci de ani \u00een urm\u0103. Fugise, trec\u00e2nd Dun\u0103rea \u00eenot pe la Cazane, \u00eentr-o noapte noroas\u0103. Nu era convins c\u0103, \u00een sinea lui, fusese un anticomunist. Vinova\u021bi i se p\u0103reau oamenii \u0219i \u00eenl\u0103n\u021buirea \u00eent\u00e2mpl\u0103rilor, oameni care se \u00eendep\u0103rtau de adev\u0103r \u0219i de omenie.\u201d (Editura Ecou Transilvan, 2014, p.5) Fuga de acas\u0103, fuga pe lume&#8230; \u201eBiata mam\u0103 r\u0103m\u0103sese singur\u0103. Tat\u0103l meu murise \u00een r\u0103zboi. Dar pe de alt\u0103 parte, biata mam\u0103, \u0219tiam c\u0103 mama n-ar fi vrut cu niciun chip s\u0103 m\u0103 \u00eentorc. C\u00e2nd i-am spus c\u0103 vreau s\u0103 plec, m-a \u00eendemnat \u0219i ea s\u0103 fug din \u021bar\u0103. Dac\u0103 nu m\u0103 \u00eencuraja \u0219i mama, nu plecam. Am f\u0103cut bine c\u0103 am p\u0103r\u0103sit \u021bara. Cu toate riscurile. Ast\u0103zi a\u0219 fi fost mort.\u201d (p. 103) Pre\u021bul devenirilor, pl\u0103tit \u0219i de cel cu \u0219ansa, dar \u0219i de p\u0103rin\u021bi&#8230; \u00cen roman dau peste o mai zg\u00e2rcit\u0103 linie interferent\u0103 \u2013 treptele devenirii marelui Br\u00e2ncu\u0219i, ale c\u0103rui urme la Craiova protagonistul romanului le descoper\u0103 \u00een biseric\u0103, unde Br\u00e2ncu\u0219i, bursierul bisericii, a pictat catapeteasma dar a c\u00e2ntat \u0219i \u00een cor&#8230; Plecat apoi \u0219i Br\u00e2ncu\u0219i spre Paris&#8230; \u201e\u00cen biseric\u0103 se afla \u0219i morm\u00e2ntul unui poet, Vasile C\u00e2rlova, despre care ne-a spus ceva \u0219i domnul profesor de rom\u00e2n\u0103 Ion L\u0103udan&#8230;\u201d (p.74) \u0218i la Jack London devenirea scriitorului e captivant\u0103&#8230; \u0218i devenirea marilor pictori italieni, \u0219i devenirea marilor compozitori germani&#8230;<\/p>\n<p>\u00cen efortul devenirii fiecare \u00ee\u0219i e ceea ce vrea \u0219i ce-i reu\u0219e\u0219te: ori c\u00e2mp de lupt\u0103, ori \u0219antier (inclusiv unul de autoconstruc\u021bie), ori laborator bivalent, \u00een care po\u021bi fi \u0219i cercet\u0103torul, dar po\u021bi fi \u0219i cobaiul de experien\u021be&#8230; Important\u0103 e sc\u00e2nteia declan\u0219atoare, interesul pentru propria fiin\u021bare. Apoi intervine contextul competi\u021bional \u2013 \u00een orice domeniu determinarea e strunit\u0103 de cei mai performan\u021bi, mai buni, mai vorbi\u021bi, mai aprecia\u021bi.<\/p>\n<p>Blais Pascal afirma cu dou\u0103 secole \u00eenaintea lui Creang\u0103: m\u0103 analizez \u0219i m\u0103 detest; m\u0103 compar \u0219i r\u0103m\u00e2n satisf\u0103cut. Humule\u0219teanul nostru o zice mai mustos: \u0219tiu c\u0103-s prost, dar m\u0103 uit \u00een jur \u0219i prind la curaj.<\/p>\n<p>C\u00e2nd l-am cunoscut pe mai v\u00e2rstnicul Victor Cirimpei, m-a descurajat am\u0103nuntul cu primele lui caiete de folclor din anii de \u0219coal\u0103 \u0219i convingerea timpurie c\u0103 acesta-i e drumul \u2013 folclorul. Eu, dup\u0103 examenele de absolvire, o apucam spre \u0219coala de avia\u021bie, spre cea de antrenor de fotbal&#8230; Un r\u0103t\u0103cit! Mai devreme, dup\u0103 clasa a 8-a, au venit doi pedagogi s\u0103 m\u0103 popeasc\u0103 la \u0218tefan Neaga \u2013 cu acordeonul&#8230; Nu mi-a dat voie mama \u2013 prea devreme s\u0103 m\u0103 duc pe lume. Am ajuns la facultatea de fizic\u0103 \u0219i matematic\u0103 mai \u00eent\u00e2i&#8230; Victor Cirimpei era deja \u0219colit la Moscova, \u00eendrumat de basarabeanul nostru Victor Ga\u021bac, ajuns personalitate de prim\u0103 m\u0103rime \u00eentre etnologii din capitala sovietic\u0103. De\u0219i am avut cursul de folcloristic\u0103 la Alecu Russo, nu acolo m-am \u00eemboln\u0103vit de folclor. Adev\u0103ratele lec\u021bii le-am trecut \u00een expedi\u021biile folclorice, unde f\u0103ceam echip\u0103 cu Victor Cirimpei \u0219i Sergiu Moraru, \u0219i unde-i descopeream cu modele de comunicare cu tot felul de caractere, cu tot felul de lume, \u00eentre care de\u021bin\u0103torii de mostre folclorice valoroase \u2013 c\u00e2ntece, pove\u0219ti, colinde, ur\u0103turi, snoave, reprezenta\u021bii de teatru folcloric&#8230; \u2013 trebuiau determina\u021bi s\u0103 le \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219easc\u0103 \u0219i s\u0103 r\u0103spund\u0103 la chestionarele veni\u021bilor de la Academie.<\/p>\n<p>Cred c\u0103 Victor era cel mai pedant dintre folclori\u0219ti \u0219i mai corect cu repertoriile folclorice. Adic\u0103: nu se crampona doar la genul comic, tema lui de cercetare \u0219i scotea din orice informator d\u0103ruit toate c\u00e2te le poseda respectivul.<\/p>\n<p>\u00cen cei aproximativ zece ani de expedi\u021bii de august (c\u00e2te o lun\u0103 \u00een fiecare an) revela\u021bia unui adev\u0103rat laborator academic complex de folclor am avut-o \u00een Crasnoilscul bucovinean, unde am constatat c\u0103 genul dramatic folcloric, de care deja eu eram obsedat, are de ilustrare \u00eentreg repertoriul reprezenta\u021biilor teatrale din cadrul s\u0103rb\u0103torilor de iarn\u0103 \u2013 jocurile cu m\u0103\u0219ti zoomorfe (C\u0103pri\u021ba, Calul, Ursul&#8230;), alaiurile pitore\u0219ti (M\u0103l\u0103ncile celebre aici) \u0219i piese cu subiecte realizate (Irozii, Ceata lui Bujor, Br\u00e2ncovenii&#8230;).<\/p>\n<p>Despre expedi\u021bii&#8230; Programul alimentar era cel al drume\u021bilor \u2013 trebuia s\u0103 ne descurc\u0103m. De aceea ne opream (dac\u0103 era timp bun) \u0219i ne organizam wigwamul pe malul unui iaz \u2013 saci de dormit, pliante&#8230; Eu eram \u00een echip\u0103 pescar. M\u0103 trezeam la diminea\u021b\u0103, pe la 3, iar c\u00e2nd aveam deja suficient pe\u0219te prins, \u00eel trezeam pe Victor, care era buc\u0103tar bun&#8230; Pe Sergiu \u00eel trezeam la urm\u0103 \u2013 degustatorul&#8230; Nimerea de pe somn icrele&#8230; (N-o s\u0103 divulg aici cuvintele lui Victor \u00een adresa lui Sergiu, care \u00eencepea trapeza cu ceea ce ar fi trebuit s\u0103 fie&#8230; desertul.)<\/p>\n<p>Aporo, despre plecarea mea de la Academie \u00een 1985 \u0219i scrisorile vigilente ale fostului meu conduc\u0103tor \u0219tiin\u021bific adresate primelor figuri din ierarhia sovietic\u0103 de partid (\u00een RSSM lui S.K.Grossu, \u00een URSS lui M.S.Gorbaciov)&#8230; Victor Cirimpei a fost unicul coleg de la Academie, care i-a f\u0103cut replic\u0103 public\u0103 lui Gheorghe Spataru (din afara Academiei a mai fost \u0219i ap\u0103rarea lui Andrei Hropotinschi). \u00cen epoc\u0103 era pericuilos s\u0103 critici vigilen\u021bii&#8230;<\/p>\n<p>Victor era captivat de personalit\u0103\u021bi neordinare \u0219i de realiz\u0103ri neordinare, at\u00e2t din contemporaneitate, dar \u00eendeosebi din straturi geologice mai vechi. Iat\u0103, bun\u0103oar\u0103, cum \u00eencepe expunerea capitolului despre Urme vechi ale unor nume de personaje folclorice grote\u0219ti la Ion Creang\u0103: \u201ePortretiza\u021bi cu mult\u0103 grij\u0103 de clasicul neordinar al scrisului rom\u00e2nesc Ion Creang\u0103, eroii literari Buzil\u0103, Chioril\u0103, Fl\u0103m\u00e2nzil\u0103, Geril\u0103, L\u0103\u021bil\u0103, Lungil\u0103, Nimeril\u0103, Ochil\u0103, P\u0103s\u0103ril\u0103, P\u0103s\u0103ri-L\u0103\u021bi-Lungil\u0103, Sarsail\u0103, Setil\u0103 \u0219i Ursil\u0103 au la coada numelor (sus\u021binem ipotetic) tracicul il (\u201eputernicul\u201d, \u201evigurosul\u201d).<\/p>\n<p>Cum s-a putut ajunge de la un de mult uitat nume tracic (substantiv \u0219i adjectiv) la un sufix-sufixoid al unor nume proprii rom\u00e2ne\u0219ti?\u201d<\/p>\n<p>Aceste investiga\u021bii paralele ale lui Victor Cirimpei sunt acum cunoscute, au fost publicate \u0219i \u00een pres\u0103, \u0219i \u00een culegeri de materiale, inclusiv \u00een volumul lui de totalizare, f\u0103c\u00e2ndu-l cioar\u0103 alb\u0103 \u00eentre folclori\u0219i, dar nu numai.<\/p>\n<p>L-am descoperit echipat cu instrumente analitice (ca s\u0103 evit critice) adecvate prin 1974, c\u00e2nd mi-a oferit surpriza \u2013 la o agap\u0103 \u00eentre folclori\u0219ti, la sector \u2013 d\u00e2nd \u00een vileag o recenzie la volumul meu de debut Ne\u00eemp\u0103catul me\u0219ter. Despre debutul meu scrisese deja Ion Ciocanu, iar recenzia lui Victor a ap\u0103rut la scurt timp \u00een revista Nistru. Ziceam mai sus de laboratorul fiec\u0103ruia de cercetare \u0219i de crea\u021bie&#8230; E firesc s\u0103 m\u0103 crede\u021bi c\u0103 eu citesc altfel, dec\u00e2t cealalt\u0103 lume, ceea ce se scrie despre mine. Iar Victor a scris \u0219i despre cum am \u00een\u021beles eu fenomenul etnofolcloric teatral, dar \u0219i despre poeziile mele. C\u00e2nd eram mai t\u00e2n\u0103r, la 65 de ani, Victor Cirimpei m-a f\u0103cut \u2013 \u00een plin\u0103 Conferin\u021b\u0103 \u0218tiin\u021bific\u0103 \u2013 neordinar. Aproape m-a convins&#8230;<\/p>\n<p>Mi-a r\u0103mas ne\u00eencheiat\u0103 o polemic\u0103 cu Victor, declan\u0219at\u0103 dup\u0103 ce i-am oferit volumul meu de proze Nuca lui Newton. Mi-a telefonat, \u00een plin\u0103 lectur\u0103, \u0219i mi-a complimentat prozele scurte. Apoi a urmat o pauz\u0103 lung\u0103 \u2013 de vreo s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103&#8230; C\u00e2nd a reluat motivul, mi-a zis c\u0103 buc\u0103\u021bile lungi mi-s ca la al\u021bii: a\u0219a s-a mai scris&#8230; Apoi a r\u0103bufnit \u0219i mi-a zis c\u0103 l-am \u00eentristat cu felul meu de a trata s\u0103lbaticii.<\/p>\n<p>Am o pies\u0103, care se cheam\u0103 Care-s s\u0103lbaticii? A fost montat\u0103 la Teatrul Na\u021bional Satiricus &#8211; I.L.Caragiale, unde s-a jucat timp de zece ani. Motivul s\u0103l-<\/p>\n<p>baticilor mi l-a provocat cartea scriitorului danez Arne Falk-Renne C\u0103l\u0103torie \u00een epoca pietrei, ajuns repetat, cu mari riscuri pentru via\u021ba proprie, pe c\u00e2teva insuli\u021be izolate din Oceania, dar at\u00e2t de izolate \u0219i ne\u0219tiutoare de lumea modern\u0103, \u00eenc\u00e2t toate din epoca pietrei, inclusiv canibalismul, le-a constatat foarte&#8230; actuale&#8230; Fic\u021biunea mea aducea o delega\u021bie din trei s\u0103lbatici \u2013 din Oceania \u00eentr-o localitate de a noastr\u0103, ambi\u021bionat\u0103 s\u0103 primeasc\u0103&#8230; delega\u021bii de care nu s-a mai v\u0103zut prin p\u0103r\u021bile noastre. Competi\u021bie neroad\u0103. I-am pus fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103 pe s\u0103lbaticii no\u0219tri cu cei veritabili&#8230; Am \u201etopit\u201d piesa \u00eentr-o proz\u0103 mai cu detalii \u0219i am \u0103nclus-o \u00een voumul respectiv.<\/p>\n<p>I-am explicat lui Victor Cirimpei cum am putut, dar \u00een\u021belegeam c\u0103 ne mai trebuie o expedi\u021bie \u2013 una \u00eentre Australia \u0219i Guineea Bisau, unde a ajuns basarabeanca noastr\u0103 Ana Ropot acum trei ani \u0219i&#8230; iat\u0103 despre ce realit\u0103\u021bi imeidate \u00eemi scrie Ana, lumin\u00e2ndu-m\u0103 \u00een materie de endocanibalism \u00een Vanuatu, un stat pe mai multe sute de insule dintre Australia \u0219i Guineea: \u201e\u00cen Vanuatu canibalizmul se mai practic\u0103. Dup\u0103 cum am mai povestit, e o ceremonie foarte intim\u0103, unde particip\u0103 familia \u0219i membrii cei mai apropia\u021bi din trib. La sp\u0103larea, preg\u0103tirea \u0219i \u00eemp\u0103r\u021birea decedatului se \u021bine cont de statutul fiec\u0103ruia \u00een trib \u0219i gradul de rudenie. M\u00e2nc\u00e2nd carnea decedatului, acesta devine o parte din tine, astfel prelungind s\u0103 tr\u0103ieasc\u0103. Osemintele r\u0103m\u00e2n \u00een familie pentru a decora pere\u021bii colibei \u0219i a reaminti tuturor cine sunt \u0219i de unde vin, \u00eendemn\u00e2ndu-i s\u0103 pre\u021buiasc\u0103 via\u021ba \u0219i s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 c\u0103 dup\u0103 moarte r\u0103m\u00e2n doar oasele \u0219i amintirile despre om&#8230; Evident, nu am poze, pentru c\u0103 nu fac parte din trib \u0219i nu am voie s\u0103 asist la ceremonie.\u201d<\/p>\n<p>P.S.Porneam \u00een alt fel alocu\u021biunea mea pentru Conferin\u021ba \u0218tiin\u021bific\u0103 de la Academie (20 f\u0103urar), consacrat\u0103 lui Victor Cirimpei, care ar fi \u00eemplinit la 15 f\u0103urar 80 de ani, dar \u00eentr-o comunicare de felul celor academice mi se p\u0103rea cam str\u0103in\u0103. Aici \u00eens\u0103&#8230; iat-o:<\/p>\n<p>O situa\u021bie paradoxal\u0103 cu folclorul \u00een Basarabia. Pe de o parte, Republica Moldova e semnatar\u0103 a proiectelor UNESCO, referitoare la salvgardarea patrimoniului imaterial, pe de alt\u0103 parte ministerul de resort a suprimat din institu\u021biile superioare de \u00eenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2nt (catedrele filologie) practica particip\u0103rii studen\u021bilor \u00een expedi\u021bii follcorice \u00een contul practicii de profil. \u00cen acela\u0219i context, \u0219i folclori\u0219tii Academiei nu mai au paragraful de finan\u021bare \u0219i echipamentul modern pentru deplasare \u0219i imprimare a materialului folcloric \u00een spa\u021bii \u0219i la evenimentele, unde e evident\u0103 prestan\u021ba acestui tezaur na\u021bional. \u00cen consecin\u021b\u0103, nu prea \u00eembulzeal\u0103 a tinerilor folclori\u0219ti la pragul Academiei. Cum s\u0103-i depistezi pe poten\u021bialii etnologi? Cum \u00eei provoci s\u0103 se developeze? Cum \u00eei mome\u0219ti? Cine s-o fac\u0103? Ra\u021biunea de stat?<\/p>\n<p>Cum s\u0103 depistezi constitu\u021biile de structura lui Victor Cirimpei, Anei Ropot, Marianei Cocieru, Victor Pletosu \u0219i cum s\u0103-i mome\u0219ti, s\u0103-i \u00eemboln\u0103ve\u0219ti de aceste frumuse\u021bi pe cei tineri? Num\u0103rul studen\u021bilor e \u00een sc\u0103dere vertiginoas\u0103, reformele necesare pornesc \u0219i vin din afar\u0103, considerentele cunosc\u0103torilor \u2013 profesioni\u0219tilo din domeniul cercet\u0103rii, culturii, pedagogiei \u2013 nu-s \u00eentrebate. Alegerile cronice din poligonul nostru au vectorul\/macazul mereu \u201eredactat\u201d, deconsider\u00e2ndu-se firul incandescent al continuit\u0103\u021bii, care e imperios de ocrotit \u00een dimensiunea adev\u0103rului la el acas\u0103.<\/p>\n<p>&#8230;\u0218i atunci prinzi paiul salvator\/\u00eentrem\u0103tor \u00eentins de Victor Cirimpei \u2013 volumul lui de totalizare COMICUL folcloric,literar, politic-na\u021bional ori mai recite\u0219ti Ecleziastul, \u00eencerc\u00e2nd cu m\u0103seaua de minte refrenicul de\u0219ert\u0103ciunea de\u0219ert\u0103ciunilor.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\n<p style=\"text-align: right;\"><em>22 februarie 2020<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am recuperat din arhiv\u0103 articolul emo\u021bionant al lui Iulian Filip, dedicat etnologului Victor Cirimpei, cu ocazia zilei sale de na\u0219tere. Autorul rememoreaz\u0103 cu plasticitate expedi\u021biile lor comune de folclor \u0219i elogiaz\u0103 rigoarea lui Cirimpei \u00een cercetarea repertoriilor, eviden\u021biind contribu\u021bia sa la studiul comicului folcloric \u0219i a originilor tracice ale numelor de personaje.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4403,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4398","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4398","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4398"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4398\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4404,"href":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4398\/revisions\/4404"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4403"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/poduridedor.uslr.md\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}